Bilim

Bilim ve Din – Uyumlu?

Bilim ve din bazen ortak bir şey var – körlük! Dinlerine körü körüne inanan insanlar var. Yaratılışçılığa inanan temel Hıristiyanlar gibi, yeryüzünün sadece yedi günde yaratıldığını söylüyorlar. Aksine ezici bilimsel kanıtlar karşısında tutulan bir bakış açısı.

Aynı zamanda materyalist bilim doğaüstü hiçbir şeyin var olduğunu kanıtlayamadıklarını varsayıyor. Bu, kişinin her türlü daha az somut fenomeni göz önünde bulundurmayı engelleyen bir dünya görüşüdür – öznellik içeren ve herhangi bir hassasiyet, tahmin veya kontrolle görülemeyen olaylar.

Bilim ve din birbiriyle çelişiyor mu? Alternatif olarak, en azından potansiyel olarak uyumlu olabilir mi? Hem bilim hem de din, doğru olduğuna inandıkları şeyi ararlar. Burada bilimin nesnel gerçeğinin yeterli bir açıklama sağp sağlamadığı bazı fenomenlere bakıyoruz.

Şifa & bilim ve din

British Medical Journal Aralık 1983 ‘açıklanamaz spontan iyileşme’ bir çalışma bildirdi. Bu beklenmedik iyileşme veya tedavi hastalığı olan hastalarda şaşırtıcı örnekler bulundu. Araştırmayı Dr. Rex Gardner yürüttü. Daha sonra Sunderland’den jinekolog olarak çalıştı. Çalışma onun tarafından spontan remisyon çağdaş durumlarda bir dizi takip yapıldı. Ya ilgili doktorla mektuplaştı ya da hastayı kendisi muayene etti.

Görünüşe göre vücut kendini iyileştiriyor. Bir virüs onu istila ettiğinde, istilacı itilir ve hastalıktan sonra iyileşme süreci devam eder. Bilimsel tıp ve diğer tedaviler bu iyileşme sürecine yardımcı olabilir.

Bu düşünce tarzı , ‘Tanrı’nın şifa enerjisi’nin dini bir perspektifi ile aynı çizgidedir.

Kişisel seçim & bilim ve din

Hangi radyo istasyonunu dinleyeceğiniz veya hayatınızı hangi kişiyle paylaşabileceğiniz konusunda kişisel bir seçim yaparsınız. Psikoloji bilimi bu kararda özgür iradeye izin vermez. Bunun yerine, karar verme nin, sosyal öğrenme deneyimleriniztarafından yönetilir, barınak, yiyecek veya bağlılık vb. gibi kalıtsal nedenlerden kaynaklandığını düşünür.

Bilim her şeyin ölçülebilir bir varlık tarafından belirlendiğini varsayar: görülen ya da duyulan gibi, kişinin beyninin kimyasal durumu ya da genetik yapısı. Bu yaklaşımda özgür irade kavramına yer yok – dinden gelen bir fikir.

Bilinç & bilim ve din

Bilincin işleyen beyne ihtiyacı olduğu çok açık. Kafaya bir darbe alırken, beyin sarsıntısı geçirmiş olabilir. Bu da bir süre dış farkındalığı olumsuz etkiler. Beynin bir kısmına zarar veren ciddi bir inmeden sonra, akıcı bir şekilde konuşamayabilir veya yazıyı anlayamayabilirsiniz.

Beyin tarama ekipmanındaki ilerlemelerle, bilim adamları artık insan bilincini gözlemleyebiliyor. İnsan hatırlamanın, hayal ettiğinde, hissettiğinde, düşündüğünün ve hatta seçim yaptığını fark ettiğinde beynin ne yaptığını görürler. Yoğun ya da mistik deneyimlerin beynin belirli bölgelerindeki eşgüdümlü aktiviteye paralel olarak ve diğer bölgelerde ki aktivite eksikliğine paralel olarak yürütüldüğü tespit edilmiştir.

Peki, nöroloji tam bilinçli zihin için hesap mı? Bu, elektriksel dürtüleri olan beyin dokuları gibi fiziksel bir şeyin nasıl zengin bir öznel farkındalığa sahip olduğunu tamamen açıklıyor mu?

Bir dini yazar, Emanuel Swedenborg, insan olmanın bize farklı bir gerçeklik derecesinden maddi düzleme gelen rasyonel düşüncelere erişim sağladığını yazdı. Onun için bu yüksek boyut bize öznel deneyim kalitesi verir, süreklilik özelliği ile birlikte bilinçli bir benlik duygusu ile.

İnsan kökenleri & bilim ve din

Bilim, yeryüzündeki tüm yaşam türlerinin soyları aracılığıyla yaşamın ilk ortaya çıktığı en basit biçimlere kadar iz süreceğini beyan eder. İnsanlar daha az karmaşık yaşam formlarından daha geç ortaya çıktılar.

Modern evrim teorisi tüm bunların doğal değişkenlik ve şans genetik mutasyonları ile gerçekleştiğini söyler. Başarılı ebeveynlerin yavrularının özellikleri bir önceki neslin özelliklerinden küçük bir şekilde farklı olacaktır. Uzun bir süre boyunca, en güçlünün hayatta kalması nedeniyle, bu bitki ve hayvan türlerinin aşamalı evrimine yol açar.

Bir rahatsız nokta, kökeni bilimsel hesap hakkında, rasgelelik kavramı kırpma tutar yoludur – yavrularda genlerin rasgele seçimi, genetik mutasyon rasgelelik, ve hayatta kalmak için elverişli ortamda rasgele değişiklikler. Yani hayat, bilime göre temelde bir kazadır.

Belki de bu şaşırtıcı değildir. Tüm bilim amaç herhangi bir hesap önlemek eğilimindedir. Ancak, dini açıdan, Divine Providence, insan ırkının gelişimi de dahil olmak üzere evrendeki düzenin genel şeylere görünmez bir şekilde giriş yapılmasını öngörmektedir ve görünmez bir şekilde içine girer. Sadece genel olana değil, aynı zamanda en küçük ayrıntılara da. Eğer öyleyse, o zaman hiçbir şey tesadüfen oluşur.

Psi & bilim ve din

Parapsikolojik araştırma bulguları garip. Bu alanda çalışan bu birkaç bilim adamı açıkça zihin-zihin bağlantıları (telepati) gerçeği göstermiştir söylüyorlar. Onlar da uzak nesneleri veya olayları (basiret) algılama mümkün olduğunu söylüyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, gelecekteki olayları (biliş öncesi) ve hatta zihin-madde etkileşimlerini (psikokenezis) algılayan gösterilmiştir.

Örneğin çok sayıda çalışma zar atma üzerinde zihinsel etkisi tutarlı – küçük de olsa – etkisi göstermektedir. Kitabında Dolaşmış Zihinler, Dekan Radin akademik parapsikolog ana bilim içinde şüpheci debunkers hakkında konuşuyor. Onlar bu sonuçlar ya şans, özensiz çalışma, seçici raporlama veya dolandırıcılık nedeniyle olduğunu iddia ediyor. Ama bu önerilerin sonuçları açıklayamayacağını söylüyor.

Anormal seslere, ani vahşi hareketlere, ev eşyalarının kırılmasına veya nesnelerin diğer hesap verilemez hareketlerine tanıklık eden çok sayıda tanık raporu var. Tüm bunlar fiziksel güç dışında başka yollarla.

İki İngiliz parapsikolog 500 ‘poltergeist’ durumlarda anıtsal bir koleksiyon derledi. Yazarlardan biri Nottingham Üniversitesi’nde psikoloji dersleri veren Alan Gauld’du. Böyle fenomenfilmler bile var.

Sonuç

Eğer bilim adamları gerçeği açıklamak için sadece rastgelelik veya fiziksel maddegerekli olduğuna inanıyorsanız o zaman bilim ve din uyumlu olamaz. Ancak, bazı önemli fenomenleri tam olarak açıklayamayacaklarını kabul ettiklerinde, belki de dini bakış açısının da sunabileceği bir şey vardır. Eğer öyleyse, o zaman bilim ve din daha sık kabul edilir daha uyumlu olabilir.

Bahá’í dinin kurucusu, bilimsiz dinin batıl inanç olduğunu ve dinsiz bilimin materyalizm olduğunu söylemiştir.

Etiketler
Daha Fazla Göster

İlgili Makaleler

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu
Kapalı
Kapalı